ستقروا اليهود خلال العصر
البطلمي، حول
الإسكندرية. وبالأخص في منطقة
كفر الدوار الحالية، وعمل اليهود في الإدارة،
بوصفهم حراس للنهر.
[7] في وقت مبكر من القرن الثالث قبل الميلاد، انتشر اليهود في العديد من
البلدات والمدن المصرية. وقد زعم المؤرخ
يوسيفوس فلافيوس، أنه عندما ضم
بطليموس الأول منطقة
يهودا، وقاد 120،000 أسيراً يهودياً إلى مصر
من مناطق يهودا،
القدس والسامرة وجبل جرزيم. مع ذلك، فإن الكثير من اليهود الآخرين
هاجروا من تلقاء أنفسهم إلى مصر، لما وجدوه في بطليموس من تسامح.
[8]زعم المؤرخ
يوسيفوس فلافيوس أيضا، أنه بعد فترة وجيزة،
اطلق
بطليموس الثاني سراح هؤلاء الأسرى الـ
120،000.
[9].
يبدأ تاريخ اليهود السكندريين مع تأسيس
الإسكندر الأكبر للمدينة، عام 332 قبل
الميلاد. حيث شكلوا جزءاً من التركيبة السكانية للمدينة في عهد خلفاء
الإسكندر. خصص لهم البطالمة حيّان من أحياء المدينة الخمسة. تمتع اليهود
السكندرون بقدر كبير من الاستقلال السياسي عن أي مكان آخر.
وفي الفترة الرومانية، هناك أدلة على أن في
البهنسا، على الجانب الشرقي
لنهر النيل، كانت هناك جالية يهودية من ذوي الشأن.
حتى أنه كان لهم شوارع لليهود. تحول الكثير من اليهود إلى مسيحيين، ولكنهم
احتفظوا بأسمائهم التوراتية (على سبيل المثال، "داود" و"إليصابات").
محيت الجالية اليهودية في الإسكندرية تقريباً، عندما قضى جيش
تراجان على انتفاضة اليهود في 115-117 م، ويقدّر
يوسيفوس فلافيوس[10] عدد من ذهب ضحية هذه المذابح بـ 50،000 يهودي.
